Por Etel Carod Benedico (GT Cuerpo & Mente)
Intentar definir el término “espiritualidad” no resulta sencillo ya que depende del contexto, momento histórico, cultura, localización geográfica, religión o no religiosidad (Dalai Lama, 2016), creencias, educación recibida etc. En estos momentos, estamos asistiendo a una especie de resurgir de la espiritualidad desde distintos ámbitos, sociedades, disciplinas…, lo que puede ayudar a intensificar esta confusión.
Desde una perspectiva personal, humilde y, por tanto, subjetiva e influenciada por la experiencia que me ha tocado vivir, me inclino a utilizar las palabras de Enrique Martínez Lozano para describirla (Martínez Lozano, 2022):
La espiritualidad hace referencia, no a una cualidad humana más, sino a nuestra dimensión más profunda, aquello que constituye nuestra verdadera identidad. Espiritualidad como profundidad humana, que incluye la comunión -fraternidad- con todos los seres.
Incluir la espiritualidad como una herramienta más a tener en cuenta para aliviar, ayudar y acompañar a las personas que acuden a nuestras consultas, independientemente de la especialidad o categoría que tengamos, puede constituir todo un reto. Se trataría de facilitar un espacio en el que la persona pueda expresar lo que le ocurre, incluidos sus miedos y necesidades más profundas. Un lugar en el que pueda sentirse escuchada, reconocida, validada, diagnosticada, tratada y acompañada en su proceso; que no solo es físico, mental y emocional, sino también algo más profundo, experiencial, vivencial y que, muy probablemente, compartimos con el resto de la humanidad.
Algunas propuestas para la exploración
- Actitud del profesional: respeto, bioética, confianza, fuerza serena, sabiduría, apertura, tiempo, espacio, cuidado, no juicio, sostener, acompañar, normalizar, validar, permitir, compasión, amabilidad, agradecimiento.
- Hacia el paciente:
- ¿Qué le ocurre? ¿Desde cuándo? ¿A qué lo atribuye? ¿Qué necesita en este momento?
- ¿Qué es lo que más le preocupa en este momento?
- ¿Por qué cree que puedo ayudarle? ¿Cómo cree que puedo ayudarle?
- Explorar las CREENCIAS. Cómo entiende esa persona lo trascendente, “eso” que nos trasciende.
Todos, de alguna manera, tenemos nuestra “comprensión personal de la profundidad humana y fraternidad universal que somos”. Todos entendemos que somos algo más que el cuerpo físico, mental y emocional en el que nos estamos experimentando, lo entendemos o comprendemos a nuestra manera, según la educación que hemos recibido, el contexto en el que nos hemos criado, las creencias de nuestro entorno, la situación social, geográfica, cultural, etc.
La idea sería explorar este apartado de la forma más respetuosa, compasiva y ecuánime posible, para poder ayudar a la persona también desde ahí (derivándola al profesional más indicado en caso de que sea preciso). Desde este espacio, la posibilidad de realizar una oración sencilla, por ejemplo, puede ser muy reconfortante (Remen, 2009).
Algunas propuestas para el acompañamiento
- Favorecer el contacto con la naturaleza (Qing Li, 2018)
- Favorecer un triple cuidado (Martínez Lozano, 2013):
- Atencional (Kabat-Zinn, Vivir con plenitud las crisis, 2016): trabajo corporal, respiración, escucha, mindfulness…
- Afectivo (Gilbert, 2015): trabajar la compasión, gratitud, amabilidad, sonrisa…
- Meditativo (d’Ors, 2015): trabajar desde las prácticas más sencillas que propone mindfulness (Kabat-Zinn & Davidson, 2013) a otras más complejas, indicadas para personas más entrenadas como, por ejemplo, el vipassana (Goldstein & Kornfield, 1995) o las prácticas deconstructivas (García Campayo, Vacuidad y no-dualidad. Meditaciones para deconstruir el “yo”, 2020). Cada profesional lo aplicaría desde su propia experiencia o conocimiento, o bien, podría derivarse a otros profesionales con experiencia en ello.
Bibliografía
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